اشتعال اشتعال انگیزی اور ایذا رسانی کے خطرناک چکر کاتجزہہ ہیرا پھیری کے حربوں پر گہری نظر

اشتعال انگیزی اور ایذا رسانی کے خطرناک چکر کا تجزیہ: ہیرا پھیری کے حربوں پر گہری نظر

_بذریعہ ڈاکٹر دانش لامبے_

ہندوستان کے مختلف حصوں میں مشاہدہ کیے گئے ایک متعلقہ نمونے میں، بعض گروہوں کو اقلیتی برادریوں کو اشتعال دلانے اور انہیں ستانے کے لیے حسابی اقدامات کا ایک سلسلہ استعمال کرتے ہوئے دیکھا گیا ہے۔ یہ مضمون ہر مرحلے اور اس کے مضمرات کا تجزیہ کرتے ہوئے اس منظم طریقہ کار پر روشنی ڈالتا ہے۔

*مرحلہ 1: اقلیتی علاقوں میں اشتعال انگیزی* یہ عمل اکثر اقلیتی برادریوں کو جان بوجھ کر اشتعال دلانے سے شروع ہوتا ہے۔ گروہوں کو اقلیتی علاقوں یا مذہبی مقامات کے قریب نعرے لگانے یا ردعمل کو بھڑکانے کے لیے بنائی گئی سرگرمیوں میں شامل ہونے کے لیے بھیجا جاتا ہے۔ اس حربے کا مقصد تناؤ اور خوف کی فضا پیدا کرنا ہے۔

*مرحلہ 2: ردعمل کو پکڑنا* متعدد اشتعال انگیزیوں کے بعد، اگر اقلیتی برادری کے افراد رد عمل ظاہر کرتے ہیں، تو ان کے ردعمل کو ریکارڈ کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد ان ریکارڈنگز کو اقلیتی گروپ کو جارحانہ طور پر پیش کرنے، وسیع تر برادری کی ہمدردیوں پر کھیلنے اور اشتعال انگیزی کرنے والوں کے لیے مظلومیت کی داستان تخلیق کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔

*مرحلہ 3: قانون کے نفاذ پر دباؤ ڈالنا* اگلے مرحلے میں ان لوگوں کو گرفتار کرنے کے لیے قانون نافذ کرنے والے اداروں پر دباؤ ڈالنے کے لیے ریکارڈ شدہ رد عمل کا استعمال شامل ہے۔ واقعات کا یہ موڑ مظلوموں کو ظالم کے طور پر رنگ دیتا ہے، اقلیتی برادری کو مزید بدنام کرتا ہے۔

*مرحلہ 4: متاثرین کو دہشت گرد قرار دینا* ایک خطرناک اور بے بنیاد الزام اکثر اس کے بعد لگایا جاتا ہے، جہاں اشتعال انگیزی کا نشانہ بننے والوں کو دہشت گرد قرار دیا جاتا ہے۔ یہ بیانیہ اقلیتی گروہ کو غیر انسانی بنانے اور ان کے خلاف مزید کارروائیوں کا جواز فراہم کرتا ہے۔

*مرحلہ 5: جارحانہ گروہوں کے ذریعے اضافہ* مدد کے نام پر پھر مزید جارحانہ اور بنیاد پرست گروہوں کو بلایا جاتا ہے۔ یہ اضافہ کشیدگی اور تشدد کو بڑھا سکتا ہے، اقلیتی برادری کی صورت حال کو مزید خراب کر سکتا ہے۔

*مرحلہ 6: نفرت انگیز تقریر اور آن لائن مہمات* اقلیتوں کے خلاف نفرت انگیز تقریریں زیادہ عام ہوتی جاتی ہیں، اکثر آن لائن مہمات کے ساتھ بائیکاٹ کا مطالبہ کیا جاتا ہے۔ یہ اقدامات اقلیتی برادری کو معاشی اور سماجی طور پر الگ تھلگ کرنے کا کام کرتے ہیں۔

*مرحلہ 7: کھلی دھمکیاں* اقلیتی برادری کے خلاف تشدد اور انتقام کی کھلی دھمکیاں دی جاتی ہیں، جس سے خوف و ہراس کا ماحول پیدا ہوتا ہے۔ اس سے فرقہ وارانہ ہم آہنگی اور اعتماد ٹوٹ سکتا ہے۔

*مرحلہ 8: قانونی بہانوں کے تحت طاقت کا استعمال* ریاستی مشینری، جیسے بلڈوزر، کو پھر غیر قانونی تعمیرات سے نمٹنے کی آڑ میں کام میں لایا جاتا ہے۔ تاہم، یہ کارروائیاں اکثر غیر متناسب طور پر اقلیتی برادریوں کو نشانہ بناتے ہیں، اور انہیں مزید پسماندہ کر دیتے ہیں۔

*مرحلہ 9: اقلیتوں پر کنٹرول کا دعویٰ* ان کارروائیوں کی انتہا کو اکثر اقلیتوں پر کامیاب کنٹرول کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ اس بیانیے کو طاقت اور غلبہ کا مظاہرہ کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، اس طرح کے اعمال کے اخلاقی اور اخلاقی مضمرات کو نظر انداز کر کے۔

*مرحلہ 10: انتخابی فوائد کے لیے سیاست اور مذہبی بیان بازی* آخر میں، پوری ترتیب کو ایک سیاسی ٹول کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، جس میں مذہبی طور پر مثالی ریاست لانے کے دعوے کیے جاتے ہیں۔ یہ ووٹوں کے لیے براہ راست اپیل کے ساتھ مل کر ہے، انتخابات جیتنے کے لیے انتخابی مہم کی حکمت عملی کے طور پر تقسیم کرنے والے اقدامات کا استعمال۔ مذہبی بیان بازی کا استعمال نہ صرف ان کارروائیوں کو جواز فراہم کرنے کے لیے کیا جاتا ہے بلکہ ووٹر کے بعض حصوں کی حمایت حاصل کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ تاہم، یہ دعوے ان مذاہب کی اخلاقی اور اخلاقی تعلیمات اور جمہوری انصاف کے اصولوں سے بالکل متصادم ہیں۔

*مذہبی شخصیات کا غلط استعمال*
یہ نوٹ کرنا بہت ضروری ہے کہ یہ اعمال اکثر غلط استعمال کے ذریعے جائز ہوتے ہیں۔مذہبی شخصیات اور تعلیمات۔ مثال کے طور پر، ایک منصفانہ اور منصفانہ قاعدے کا مطلب "رام راجیہ” کی اصطلاح، ان افعال کو جواز فراہم کرنے کے لیے استعمال کی جاتی ہے جو فطری طور پر غیر منصفانہ اور امتیازی ہوں۔ اس طرح کا غلط استعمال مذہبی تعلیمات کو مسخ کرتا ہے اور سماجی تانے بانے کو نقصان پہنچاتا ہے۔ *نتیجہ* اشتعال انگیزی اور ظلم و ستم کا یہ چکر ایک خطرناک اور جوڑ توڑ کی حکمت عملی ہے جو انصاف، مساوات اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی کے اصولوں کو نقصان پہنچاتی ہے۔ معاشروں کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ ان نمونوں کو پہچانیں اور تمام مذاہب کی حقیقی تعلیمات کے مطابق افہام و تفہیم، رواداری اور امن کے ماحول کو فروغ دینے کے لیے کام کریں۔ ترجمہ و ترسیل ابن بھٹکلی
https://www.facebook.com/61550037685744/posts/pfbid09vBp2Zu9XTCEnTEqaccqEphBgpdtbgLBsMkMFpgbVCF1gPkdoKjoT2xraGo7oJsYl/?app=fbl